Esperanza Aguirre

Anteayer hablaba con una compañera del curso sobre que sólo se conoce de verdad a las personas cuando se las ha visto reaccionar en situaciones extremas en las que no hay tiempo para activar la actuación teatral que todos realizamos ante cada situación social una vez que nuestra mente ha procesado la escena...

Y he ahí que...

El miércoles 27 de noviembre a las 19.00, la Sra. Esperanza Aguirre junto a una delegación de 18 personas compuesta por periodistas y hombres de negocios principalmente, visitó, según figuraba en su agenda, Creative Handicrafts. Yo no estaba, pero una compañera me ha contado que la actitud de la Sra. fue muy protocolaria, vamos, sin interés pero haciendo su papel. En CH estuvieron una semana preparando todo, los niños vinieron a bailar, las mujeres prolongaron su jornada dos horas y media, el director canceló un viaje a Delhi, etc. Todo revolucionado para recibir a la Sra. La cosa parece salió bien aunque se prolongó algo más de lo previsto. Después, el séquito entero se dirigió a sus hoteles, a 20 km al sur de Mumbai, el Oberoi y el Taj Mahal.
Todos habéis leído-oído las declaraciones de la Sra. de cómo les sorprendió el tiroteo mientras se registraban y cómo escapó por la cocina. Cómo le esperaba un coche en la puerta de la misma y cómo se fue derecha al aeropuerto y regresó a España con tan sólo dos personas más.
El resto de la delegación quedó abandonada en Mumbai por su "capitana" Los relatos de esa noche los habéis leído todos. Pero al día siguiente Shila fue junto a Federico Sopeña (un jesuita maravilloso que trabaja con los Adivasis) a ver a los españoles heridos y al resto del grupo abandonado. Allí, en estado de shock le contaron lo vivido, de cómo el retraso en CH les había salvado la vida ya que si hubieran llegado antes al hotel estaría secuestrados y probablemente muertos, de su miedo, su dolor, su...
Todos hemos leído de, una vez pasado lo peor, la perplejidad de los miembros de la delegación sobre el ABANDONO que han sufrido en Mumbai por parte de la Sra...

Por sus actos los conoceréis.

Los medios, que en principio iban a usar la foto en la ONG, vamos en CH, para hablar del viaje de la Sra. dando esa imagen que vende, pues al final han dicho cosas como que habían tenido suerte porque estaban con "una monja que tenia a mujeres trabajando".

Sin más comentarios

Estoy bien

Muchos me vais escibiendo mails para preguntarme si estoy bien. Por suerte, estoya 2000 km de Mumbai y en un ambiente de no violencia, estudiando el legado de Gandhi... que opuesto a como va el mumdo ¿no?

Gracias por preocuparos. Los amigos de Mumbai, aunque todos físicamente bien, están bastante afectados y me van contando. Alguna bomba a seguido explotando y siguen encontrando cuerpos.

Vuelvo a mis clases sobre Swaraj

Sarvodaya

Este martes ha sido el primer día del curso “Gandhi y la Globalización” al que asistiré durante las dos próximas semanas en Bija Vidyapeet. El día comienza con un té de hierba de limón a las siete de la mañana seguido de una hora de clase de yoga que nos viene a impartir un profesor desde Rishikesh. A las ocho tenemos una minireunión en la que alguien lee un pequeño texto seleccionado por él/ella misma y se dan los anuncios necesarios, y de ahí a desayunar ¡un festival de gastrodiversidad orgánica! Después, siguiendo las reglas gandianas de vida en comunidad, se realiza una hora de trabajos de servicio a la comunidad. Hoy me ha tocado trabajar en el campo y hemos estado abonando la tierra, nutriéndola para la siguiente siembra ¡Cuánto he disfrutado! Mañana me toca ayudar en la limpieza de los baños y pasado mañana en la cocina, y luego vuelta al campo. A las diez es la hora en la que uno ya se va a lavar y asear, y a las once empiezan las clases.

Esta semana las clases las va a impartir Satish Kumar del que os recomiendo leer cualquiera de sus libros (http://en.wikipedia.org/wiki/Satish_Kumar). Hoy a comenzado hablando sobre Sarvodaya, concepto gandiano que se refiere a una vida consciente del bienestar de todos los seres vivos, de reverencia por toda la vida, un concepto bio y arte-céntrico (no antropocéntrico como el socialismo, ni capitalcéntrico como el capitalismo). Nos dice que TODA LA VIDA TIENE UN VALOR INTRÍNSECO, en contraposición con la visión utilitarista de las cosas y los seres vivos, incluyendo a los humanos. Implica una vida sin jerarquías, donde todo y todos tienen máxima importancia cuando ocupan su lugar correcto:

“¿Qué es más importante un océano o un vaso de agua?... pues si lo que necesitas es nadar un poco y relajarte, el océano es muy importante, pero si lo que tienes es sed, entonces nada es más importante que un vaso de agua…”

“…todo está interconectado; sarvodaya es inclusión”.

“… piensa que lo que hoy hagas afectará a las próximas siete generaciones…”

“…para empezar, hay que dejar de juzgar para poder observar, escuchar… La aplicación real de sarvodaya comienza por un cambio profundo de la propia conciencia”

Globalización

TRAS DOS DÍAS EN JAIPUR

Acabo de despedirme de Jothy, Ajay y Shanti. Se me hace extraño pues al final este mes de noviembre hemos estado juntos todos los fines de semana, y los dos últimos han sido de tamaño puente. Ahora ya nos los veré hasta que yo regrese a Madrid. Ha sido una amistad meteórica pero sin duda intensa y profunda. Tenerles a ellos en Madrid hará más fácil el retorno, sea cuando sea…

Estos dos días en el Ashram de su maestro –que él no estaba- han sido un regalo de la vida para mí. La paz y tranquilidad del lugar, el ritmo tranquilo, la temperatura primaveral, las charlas en hindi que como no entendía me relajaban muchísimo, los paseos por los palacios de la ciudad a ritmo tranquilo, el calor humano, las miradas, las sonrisas, la multitud de pequeños detalles. Hoy salgo contenta para Dehradum vía Delhi, donde pasaré esta noche en casa de Aitana, y es que os escribo desde el tren.

Hoy, justo dos horas antes de venir para la estación del tren, hemos ido con los niños del ashram a dar de comer a los monos y a los ciervos de una reserva animal que hay cerca. Los monjes mayores me cuentan que los animales no tienen suficiente comida, y ciertamente el bosque se ve bastante seco y pobre en frutas. El paisaje se me hace muy familiar, tiene esa aridez típica de nuestra meseta. Ha sido divertidísimo, Me resulta imposible deciros cuantos monos había, pero varias decenas que primero estaban reticentes y luego venían a quitarnos los plátanos de las manos. Y es que llevamos varios racimos enteros ¡montones de kilos!

Algo que me ha hecho sentir privilegiada estos dos días es ver y saber que era la única persona no hindú a la que se le había permitido, no sólo el paso, sino convivir con ellos. Pude asistir libremente a sus cantos y charlas –que Jothy me iba traduciendo. Como los indios son unos cotillas descarados, siempre tenía varias personas mirándome fijamente intentando descifrar mi presencia allí. Lo mejor eran los niños del ashram, no me cansaba de observarlos, sus caras, sus miradas, sus risas. Llamaba la atención la inocencia de los hombres que allí vivían, todos entregados a la vida espiritual, pero sin perder la gracia y la alegría de la vida.

Me invitaron a volver y seguro que lo haré. Para entonces espero poder chapurrear un poco de hindi.

Jaipur

Hoy, a media mañana, llegué a Jaipur. La primera sensación fue de un aire limpio, respirable, y la ausencia del rugido permanente de las calles de Mumbai. Os iré contando a ratillos sueltos pero lo que no me puedo resistir a contaros es que ¡hoy he dormido con manta y sin ventilador! A pesar de la rigidez de la "cama" he descansado profundamente.

La boda del post-monzón

En India las fechas de las bodas se fijan según parámetros astrológicos. Estos suelen indicar ciertos días después de Diwali, así como otras épocas típicas. Hace una semana que estamos ya de lleno en plena época de bodas. Me recuerda un tanto a nuestro mes de mayo y las comuniones.
Como corresponde pues a la fecha, el sábado tocó boda. Se casaba el hijo de una de las mujeres que trabajan en Creative Handicrafts desde hace más de veinte años. Fue ¡mi primera boda hindú!
Abría más de ciento cincuenta personas pero cada una a su bola, charlando, incluso empezando a comer mientras se oficiaba la boda; parece que es lo normal. Al sorprenderme me trataron de novata.
Como la ocasión lo requería ¡me puse el sari! y digo “el” porque es el único que tengo: azul, de poliéster ¡que da un calor! eso sí, muy bonito. Shila se animó también, así que las dos íbamos tan guapas. A las mujeres de Creative les gustó que nos arregláramos para la ocasión.
La boda se celebró por amor, cosa que según puede ir sabiendo hablando con unas y con otras, a todas les pareció muy mal. Un buen matrimonio debe ser concertado por lo padres ¡nunca por amor! Lo cierto es que eran demasiado jóvenes y que ninguno trabajaba.
El escenario, donde se celebra la boda, estaba “ricamente” decorado. Con dos tronos, multitud de flores y adornos, y ellos con trajes muy coloridos y llenos de detalles. Pero si se les miraba la cara, se les veía con tensión más que con emoción.
La boda la oficiaba el hijo de otra de las mujeres veteranas Anjú, y es que aunque “pobres” son Bramanes de casta. Los Bramanes, para quien no lo sepa, son los miembros de la más elevada casta y entre sus responsabilidades sociales se encuentra la oficiar los rituales –por supuesto sólo los hombres. Como veis, la casta no siempre va asociada a la clase social.
Entre corrillo y corrillo, pude enterarme del desastre que para estas dos familias es esta boda y es que probablemente arrastrarán la deuda de por vida.

Mumbai me mata

Un coche pone la marcha atrás… suena el Noche de Paz. Una mujer, delgada y con sari, camina por los callejones del slum con casco de moto puesto y hablando por el móvil. Una monja se tiñe el pelo en una peluquería diminuta escondida en un callejón, suena su móvil, es la mítica canción de Elvis. Los hombres con parte del pelo teñido de una gena muy naranja. Un hombre transporta una lavadora en su bicicleta. La familia entera - padre, madre, niña y niño- viajan en moto, solo el padre lleva casco. Una mujer con sari camina elegante por el mercado de pescado de los koli, lleva el pelo recogido en un moño; clavado en el moño lleva un peine enorme de plástico verde chillón. Un hombre transporta 10 taburetes de los grandes a mano. El conductor del autobús, mientras está parado en un atasco, se reclina y estira sus piernas en alto; sus pies están descalzos. Un camión nos rebasa cuando miro por la ventanilla del autobús, entre la cabina y el remolque un chico joven va acurrucado sobre el enganche; va mandando SMSs con su móvil.

De pobreza y naves espaciales

Hoy The times of India muestra en portada un artículo sobre el “listón de pobreza” definido por el Gobierno indio (http://timesofindia.indiatimes.com/How_to_cross_poverty_line_Earn_Rs_455_a_month_Govt/articleshow/3710177.cms). Este varía ligeramente de zonas rurales a urbanas y de una ciudad o región a otra. En Mumbai, consideran que sólo se puede llamar pobre a aquella persona que gane menos de 540 rupias al mes, es decir, menos de 9 euros al mes. Si una persona ingresa el equivalente a 9,50 euros, automáticamente se la elimina del recuento de pobres. El alquiler de una habitación de 15-20 m2, sin luz, ni agua, ni retrete, ni ventilación, en un slum (barriadas de infraviviendas con una altísima densidad de población y ausencia de espacios) cuesta de 1500 a 1800 rupias.

A pesar de esta ridícula y abusiva fórmula para clasificar quién es pobre, el Gobierno indio ha contabilizado 260 millones de pobres en todo el país.
…
En otro artículo también de portada, habla de que hoy, 14 de noviembre a las 20.30 horas (las 16.00 en España) aterrizará en la Luna por primera vez en la historia una sonda espacial india, la Chandrayaan. La nave se lanzó el 22 de octubre y parece que todo ha salido bien. Los 29 Kg de sonda portan una cámara, para tomar imágenes; un espectrofotómetro de masas, para analizar los materiales, y un radar, para su localización. La bandera India será la cuarta en ondear en nuestro nocturno satélite, después de la EE.UU, la antigua URSS y la de la Agencia Espacial Europea (que comprende 17 países).

Album de fotos

Desde hoy ya podéis ver el álbum de fotos de Creative Handicrafts ¡on line!
Espero que os guste

http://picasaweb.google.com/johnyjoseph66/PhotosOfCreativeHandicrafts#

Basura

Todos los días, cuando me bajo del autobús 210 para ir a la tienda de Navdanya, paso por un puente que cruza un canal de agua espesa, negra, putrefacta y hasta los topes de basura. Hoy, como todos los días, la observaba con atención, pero hoy había un "objeto" que no había visto antes ¡un hombre! Joven, guapo, con turbante negro, desnudo de cintura para arriba, con algunos collares, aspecto limpio y sereno, estaba de pié metido en medio del canal, entre tanta basura que no parecía que estuviera metido en agua. Analizaba con detalle cada objeto de plástico y el que le parecía útil, lo metía en una bolsa negra de basura que tenía apoyada sobre la basura flotante estancada.
En Mahacali Caves Rd, en Yari Road, y en muchas otras calles por las que paso a diario se ven montañas de basura. Estas siempre tienen un montón de habitantes: ratas del tamaño de gatos, cerdos, vacas, cuervos, sospecho que multitud de microbios y... personas.
En Mumbai, no hay un solo día que salga a la calle y vea algo que me rompa la cabeza, me revuelva las entrañas y me parta el alma.

Los perros de Mumbai no ladran

Las calles de Mumbai están llenas de perros. Son perros tranquilos; a mi me parecen perros yoguis. Caminan tranquilos, parsimoniosos diría. No se alteran, no pelean, no ladran a nadie. Caminan, descansan, duermen, buscan comida y se aparean.

En la entrada de la tienda de Navdanya todos los días se acuesta una perra blanca. Dormita durante horas. Pero ella sabe que cuando ya es oscuro y salimos de la tienda, toca levantarse e irse a otro rincón. No se porqué le gusta nuestra entrada. Quizá el suelo es fresquito, el rincón recogido y nadie la molesta.

Casi todos son de color beige, tamaño medio y cara bonita.

En la cultura hindú los perros son unos animales no apreciados, pero nadie los molesta.

Los perros en Mumbai son guapos; ahí miles

Rahul

Rahul es indio, tiene 22 años y vive en Pune con su madre desde hace unos pocos meses. Desde los 16 ha vivido en Madrid trabajando para su tío materno que tiene una tienda. Tras estos seis años, su castellano es perfecto, con un acento perfecto, lo que le ha permitido encontrar un trabajo que para él es muy bueno: en un calling center del departamento de atención al cliente de una compañía de gas natural estadounidense... deslocalización geográfica de las multinacionales.

Rahul es obeso, muy obeso, y en su cara se puede leer que ha sufrido mucho. Cuando tenía 16 años murió su padre y les dejó sin nada, así que su madre lo mandó a España a trabajar con su hermano. El tío en cuestión era un grandísimo Hijo de P..., lo que según he ido viendo es común en las comunidades migrantes de comerciantes indios. Se traen a un miembro joven de la familia y lo explotan a más no poder, tratándolo como a un perro. Le hizo trabajar hasta el agotamiento, conducir por toda España sin carnet y sin papeles; nunca se los tramitó, así le tenía atrapado. El aguantó por su madre. Se dedicó a la juerga nocturna, y sabe dios qué más.

Ahora es "famoso en Pune"; en su tiempo libre, es decir durante el día, se dedica a recorrer la ciudad en su coche Honda negro, con alerón atrás, adhesivo de Venon, luces de color parpadeantes y la música a todo volumen.

Rahul nos llamaba y nos llevaba por Pune a donde quisiéramos. Después de ver al Dalai Lama, por la noche, recorrí la ciudad a ritmo de Bangra y Reguetón, ventanillas bajadas y riendo. Nunca había sido actora de estos paseos macarras, pero reconozco que me divertí muchísimo. Y es que Rahul -chulito cuando está con sus amigos- es un pedazo de pan. Me gustó ver al personaje que conducía semejante coche desde dentro.

Rahul se levantó el lunes a las cinco de la mañana para llevarme al sitio donde me iban a recoger para llevarme a Mumbai; por la tarde me llamó para ver cómo había llegado.

Mi amiga Jothy me contó que, mientras estaba paseando con nosotras y a escondidas, se había comprado el Bhagavat Gita (http://es.wikipedia.org/wiki/Bhagavad_Gita), para ver de qué va "eso"...

Rahul es una bella persona, pero le llevará unos años encontrarse.

Dalai Lama

El jueves por la noche recibí una llamada de Jothy
- ¡Mónica! este fin de semana tienes que volver de nuevo a Pune ¡viene el Dalai Lama y no lo sabe mucha gente!
Dicho y hecho. Sábado a las 4.30 de la mañana me levanto rumbo a Victoria Rail Station - o Chhattrapati Shivaji Terminus, como se llama ahora. De ahí tren a Pune donde llegué a las 10 de la mañana tras tres horas de dormitar congelada en el vagón. De ahí a casa de mis amigos, donde por cierto me esperaban con uno de esos cafés que no olvidaré en mi vida.
El encuentro era a las dos de la tarde pero fuimos a las 12.30 para coger buen sitio; y lo cogimos, ¡la décima fila! El lugar donde se celebraba el encuentro era una especie de palacete, blanco, algo ostentoso. Era la sede de una Fundación de un Gurú, la Sadhu Vaswani Mission http://www.sadhuvaswani.org/.
Dejando a parte la hora entera que el tal Sadhu Vaswani estuvo hablando de sí mismo, de lo estupendo que él era, de poner un vídeo sobre sí mismo y hacérselo ver al Dalai Lama, de entregar premios, incluido al Dalai, con su foto, etc... el mensaje del Dalai me gustó mucho por la falta de protagonismo (que resaltaba enormemente en contraste con el otro), lo directo, lo contundente y lo correcto. Hablo de compasión, diálogo para la resolución de conflictos, de la gravedad del cambio climático y cómo está afectando al Tibet por el cambio que está produciendo en el patrón de los monzones, de budismo y su origen indio, de la India como maestra, y de justicia desde la perspectiva política. (http://www.dalailama.com/news.302.htm)
Ciertamente brilló frente al ego y la autopompa del otro, que por cierto tiene una fundación que hace muchas cosas positivas por la gente desfavorecida o víctima de crisis humanitarias. Eso sí, llevada por una buena colección de viudas ricas y sin dejar de gastar en darle opulencia a su templo.
Leyendo un libro sobre la india que os recomiendo enormemente "La India por dentro" de Álvaro Enterría (un español que lleva más de veinte años de librero en Benarés) me enteré que en la época que se escribieron los Vedas (sus principales libros sagradas) no había templos. Estos sólo surgieron cuando se iniciaron pulsos de ostentación y poder ¿le suena a alguien?
A finales de mayo estuve en Roma y visité el Vaticano...

Pune

Este fin de semana estuve en Pune, o Poona; una ciudad al sureste de Mumbai, muy cerquita ¡a tan sólo cuatro horas! Fui a visitar a Jothy, ¿os acordáis, la del tren a Delhi?. Estuve en su casa, compartiendo dos días tranquilos con ella, su marido y su hija, una pequeña algo tímida pero alegre de tres añitos.
Pune es una ciudad que a mis ojos es un balneario: aire respirable, paseable, dimensión humana. Tiene una curiosa mezcla entre tradición, ya que es sede de muchos gurus, y modernidad ¡gran marcha nocturna!
La verdad es que no hice ninguna visita que se pueda calificar de turística. No visité los jardines del ashram de Osho (ya iré), ni el Gandhi Memorial, ni ná. Estuve todo el rato con ellos, y es que el sábado por la mañana venía a la casa su maestro.
La familia de Jothy tiene un maestro desde hace varias generaciones, el cual claro está, lo van sustituyendo según se van muriendo. Jothy estuvo preparando comida y arreglando la casa desde las cuatro de la mañana, y es que el maestro venía con una comitiva de unas 20 personas.
Estuvo poco rato y poco pudimos hablar con él, pero me dio buena impresión; de autenticidad y conocimiento. Me invitó a visitarlos a Jaipur; quizá vaya más adelante.
Después el plan es unirse a la comitiva y acompañarles en las visitas a otras casas. Canto y comida; una casa, otra casa, otra casa… Curioso, interesante, pero cansado. El sábado al final de la tarde les acompañé a su templo a su “misa”. Jothy me iba traduciendo lo que decían entre canto y canto. Me gustó. La gente, sobre todo las mujeres, me miraba con gran curiosidad y las más cotillas le preguntaban a Jothy quién era yo. Ella no se cortaba un pelo y lo contaba todo; que si soy bióloga, que he dejado “todo” en España para venirme un año a trabajar de voluntaria, que si trabajo en dos ONGs, etc. Ciertamente me daba un poco de corte. Es como cuando vas a dar una charla y alguien te presenta explicando tu currículum y te parece que no es de ti de quien hablan.
Fue un fin de semana agradable, tranquilo, diferente, interesante, cansado.

Mudanza

Hoy celebramos la Mudanza en la Casa Blanca. De regalo os mando esta canción de uno de mis humanos favoritos

¡Feliz día a todos!

http://www.musicalos.com/musicales/jazz/louis-armstrong/What-a-Wonderful-World-l57.html